虞街千八殿
千八殿坐落于横溪镇虞街村东。始建于明代中后期，一小间，在今殿址上首十米处小岩石背上。为纪念唐代名将张巡。清末，由虞街村武秀才陈家庚，拆迁重建于现址。坐西南朝东北，三间一天井一门堂，占地约150平方米，为徽派建筑。2007年重修。
史载，张巡打过997次胜仗，唐昭宗封他为“千胜王”，因积善仁德，升天为神。
千八殿有一个解难决疑千胜王的故事：
虞街过去是一个财主村，很多村民靠种、卖靛青发家，浦江城郊有许多田地。财主多的地方，下人也多。村里有一些人，天天翻越桐梧岭，往来虞街、浦江之间，靠挑脚为生。
村里有个脚夫，挑脚天天经过浦江迎圣殿，见里面一木刻神像，也不知叫什么，雕得栩栩如生，既威武又儒雅，心里十分喜爱，萌动了“请回”村里供奉的念头。淳朴的脚夫，天天过迎圣殿，天天见这神像，天天激烈地思想斗争——欲望与人品，因为“偷”是“下作”的事。
有一天深夜，路过迎圣殿，欲望战胜了理智，他终于下手了，把木雕神像放进箩筐，挑回了虞街。
他想，迎圣殿里“老爷”很多，也不差这一座；这尊“老爷”供在偏殿，也使他打抱不平：与其在这里当“凤尾”，不如到我们村里去当“鸡头”；他当时大概也产生了和几百年后孔乙己“窃书不算偷”同样的想法。
“请”回“老爷”，先是藏在村东口的灌木丛中，后来在石塔顶造了一小间庙宇供奉。
“外来的和尚会念经”，“千八老爷”十分灵验。村民求风得风，求雨得雨，有疑难请他决断，分毫不差。
有一年，天正大旱，一个从大黄岭挑盐的脚夫，带口信给虞街村里，说有一个穿白袍的后生，叫你们赶快去大黄岭帮助他夺雨。听到的村民赶紧往大黄岭跑，刚到岭脚，碰到了一后生，说，回去吧，雨夺过来了，为了夺雨，我手臂被打伤了。
后生刚走过背，雨便哗啦啦地下了。喜悦之余，有一村民感到刚才碰到的后生好生眼熟，极像千八老爷，大家跑到千八殿，看见千八老爷的一只手臂是新裂开的……
虞街村财主，有人说是因为得了宝藏。
有一年，有两个“徽州佬”，借住在村里的一户人家，白天在水口一带转悠，晚上点着蜡烛看书到深更半夜。天天如此，夜夜如此。两人一呆就是一个多月，房东心生怀疑：他们到底是干什么的？
一天深夜，房东偷偷起床，来到徽州佬借住的窗外，食指沾湿唾沫，捅破了糊窗户的绵纸，眼睛凑去一看，发现他们看的是记载宝藏的书，他们在研究的一幅画，轮廓极像村口的水口殿。
过了几天，徽州佬走了，房东也猜到，他们是来寻宝的。一天深夜，他拿了工具去水口殿，撬开门口的石板，得到了十三块银饼。
徽州佬之所以找不到宝藏，是水口殿老早从梅溪北岸搬到了梅溪南岸，他们在现址找，所以死活也找不到。
房东本来富裕，得了银饼之后，大兴土木造了“耕读居”。剩下的银饼随便盖在酒坛上。
有一天，酒坛少了盖子，那是好几斤银子，赶紧到千八殿去“披乩”（扶乩）问千八老爷，仪式一开始，乩头就拉着扶乩手，一路往西跑，到了施宅村一户人家，乩头停在了猪槽上，搬开猪槽，银饼显现。原来这家的女主人在虞街财主家做“奶婆”，时间久了，见主家富得流油，银子随便乱放，起了异心。
“奶婆”丈夫见起获脏银，羞愤难当，扶乩的人走出家门之际，一勺人尿从楼上窗口泼下，正好泼在乩头上。
从此，千八老爷没以前灵验了。
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